Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Positum est a nostris in iis esse rebus, quae secundum naturam essent, non dolere; Et quod est munus, quod opus sapientiae? Duo Reges: constructio interrete. Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.

Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si id dicis, vicimus. Quod eo liquidius faciet, si perspexerit rerum inter eas verborumne sit controversia. Concinnus deinde et elegans huius, Aristo, sed ea, quae desideratur, a magno philosopho, gravitas, in eo non fuit; Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere?

Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Non est igitur voluptas bonum. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Bonum valitudo: miser morbus.